{"id":19924,"date":"2026-06-26T17:27:57","date_gmt":"2026-06-26T15:27:57","guid":{"rendered":"https:\/\/wucwo.org\/?p=19924"},"modified":"2026-06-26T17:34:50","modified_gmt":"2026-06-26T15:34:50","slug":"habitar-las-redes-conectados-compartiendo-dones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wucwo.org\/es\/habitar-las-redes-conectados-compartiendo-dones\/","title":{"rendered":"Habitar las redes: conectados, compartiendo dones"},"content":{"rendered":"\n

El webinar\u00a0Habitar las redes: conectados compartiendo dones<\/strong><\/em>\u00a0fue magn\u00edficamente introducido por Monse\u00f1or Lucio Ruiz,<\/strong> quien situ\u00f3 a los participantes en el coraz\u00f3n de la evangelizaci\u00f3n digital: acompa\u00f1ar en las redes para conducir al encuentro con Cristo en la vida concreta de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo del encuentro, tres ponentes compartieron valiosas reflexiones desde perspectivas complementarias \u2014la comunicaci\u00f3n, la teolog\u00eda y la experiencia de la evangelizaci\u00f3n digital\u2014, ofreciendo ricas conclusiones sobre el modo de habitar el entorno digital como espacio de encuentro, comuni\u00f3n y misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La primera ponente, Patrizia Morgante,<\/strong> destac\u00f3 que los seres humanos somos, en nosotros mismos, una red. Las redes en el espacio digital funcionan porque reflejan y ampl\u00edan nuestras formas de relaci\u00f3n: nuestro cuerpo es una red, nuestro cerebro es una red y nosotros somos nodos de esa gran trama de v\u00ednculos. Desde esta perspectiva, invit\u00f3 a preguntarnos qu\u00e9 queremos compartir y qu\u00e9 queremos hacer circular en los espacios digitales. Para ello propuso tres palabras clave: generosidad, confianza y amabilidad<\/strong>. Asimismo, subray\u00f3 la importancia del silencio y reflexion\u00f3 sobre c\u00f3mo quienes est\u00e1n presentes en las redes pueden contribuir a crear espacios donde este tambi\u00e9n tenga cabida.<\/p>\n\n\n\n

Patrizia comparti\u00f3 adem\u00e1s un video de la di\u00f3cesis de M\u00e9rida-Badajoz cuyas conclusiones resultaron especialmente iluminadoras. Destac\u00f3 que una de las claves de la comunicaci\u00f3n digital es lograr que las personas se sientan llamadas por nombre, a partir de su propia realidad, invit\u00e1ndolas a hacer algo tan sencillo como es mirarse unos a otros. Bas\u00e1ndose en un reciente estudio, se\u00f1al\u00f3 que muchas personas se acercan a las redes impulsadas por la soledad, la b\u00fasqueda de sentido o la necesidad de orientar su vida cotidiana. Defini\u00f3 esta realidad como un \u00abgrito de relaci\u00f3n\u00bb que debe invitarnos a volvernos misioneros del encuentro y de la escucha.<\/p>\n\n\n\n

La segunda ponente, la hermana Norma Olaeta,<\/strong> nos introdujo en la ciberteologia, entendida como la reflexi\u00f3n sobre la experiencia de Dios y la vivencia de la fe en el ambiente digital. Present\u00f3 el ciberespacio como un aut\u00e9ntico lugar de encuentro, que incluye tambi\u00e9n el encuentro con Dios a trav\u00e9s de sus mediaciones humanas. Destac\u00f3 que la experiencia de fe es posible en las redes porque estas constituyen un ambiente vital y existencial. Su objetivo es custodiar las voces y los rostros humanos, partiendo de la convicci\u00f3n de que Dios acompa\u00f1a a su pueblo y que nada de lo humano le es indiferente. Por ello, Dios est\u00e1 presente y act\u00faa tambi\u00e9n en los espacios digitales, convirti\u00e9ndolos en lugares teol\u00f3gicos de encuentro y transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Al reflexionar sobre los desaf\u00edos actuales, invit\u00f3 a dejar de ver seguidores para comenzar a ver pr\u00f3jimos, ofreciendo claves de discernimiento y criterios teol\u00f3gicos para orientar la presencia cristiana en el mundo digital. Tambi\u00e9n destac\u00f3 como importante el papel de los movimientos laicales en la creaci\u00f3n de comunidades horizontales y espacios de vulnerabilidad compartida. Finalmente, anim\u00f3 a los distintos grupos humanos a colaborar entre s\u00ed, compartiendo contenidos, validando dones y trabajando en proyectos comunitarios que expresen una sola realidad eclesial: un cuerpo diverso capaz de generar nuevos horizontes de esperanza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tercera ponente, Ver\u00f3nica Brunkow,<\/strong> particip\u00f3 en calidad de influencer y record\u00f3 que, en cada cambio de \u00e9poca, surgen nuevos dones y carismas. Se\u00f1al\u00f3 que la Iglesia est\u00e1 llamada a acompa\u00f1ar y discernir estos procesos, evitando dejar solos a quienes desarrollan una misi\u00f3n en el entorno digital. Destac\u00f3 la importancia de que los evangelizadores digitales se sientan enviados, acompa\u00f1ados y sostenidos por la comunidad, tanto virtual como presencial.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, subray\u00f3 que los desaf\u00edos de la cultura digital requieren formaci\u00f3n espec\u00edfica en una realidad que posee tambi\u00e9n sus propios lenguajes. Como Iglesia, afirm\u00f3, debemos reflexionar sobre c\u00f3mo inculturarnos en este nuevo contexto. Hizo referencia al trabajo del Grupo 3, un proceso de escucha en el que el 63 % de los participantes fueron laicos, e invit\u00f3 a \u201csamaritanear\u201d en las redes. Comparti\u00f3 c\u00f3mo una frase pronunciada en el momento oportuno puede marcar una diferencia significativa en la vida de una persona.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, anim\u00f3 a integrar a los evangelizadores digitales en los equipos pastorales, evitando su aislamiento, escuchando aquello que el Esp\u00edritu suscita en quienes evangelizan en los espacios digitales, colaborando en su formaci\u00f3n y reconociendo que esta labor constituye una verdadera vocaci\u00f3n eclesial. <\/p>\n\n\n\n

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Mar\u00eda Lamas, Escuela de Sinodalidad de la UMOFC<\/p>\n\n\n\n

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