La pr\u00e9sidente de l’Union mondiale des organisations f\u00e9minines catholiques s’exprime : \u00ab\u00a0Nous ne voulons pas \u00eatre pr\u00eatres ou \u00e9v\u00eaques, mais marcher main dans la main avec les pasteurs\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\nLes femmes esp\u00e8rent, partout dans le monde, de l’Afrique \u00e0 l’Am\u00e9rique du Sud en passant par la vieille Europe. Elles esp\u00e8rent vivre sans violence dans leur propre foyer. Elles esp\u00e8rent pouvoir concilier la gestion des enfants \u00e0 la maison, des parents \u00e2g\u00e9s, avec un travail sans lequel la famille, dans bien des cas, n’aurait pas suffisamment pour vivre. Elles attendent de pouvoir \u00e9tudier, d’\u00eatre employ\u00e9es et r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es comme des hommes, d’\u00eatre \u00e9cout\u00e9es et de pouvoir exprimer ce qu’elles pensent et ce dont elles ont besoin dans les r\u00e9unions de quartier, les conseils de quartier ou les assembl\u00e9es municipales, ainsi que dans la paroisse et les instances pastorales.<\/p>\n\n\n\n
Et c’est sous le signe de l’esp\u00e9rance, qui est au c\u0153ur de l’actuel Jubil\u00e9, que l’Union Mondiale des Organisations F\u00e9minines Catholiques (UMOFC) a d\u00e9cid\u00e9 d’organiser ces jours-ci \u00e0 Rome une grande rencontre pour mettre en valeur les femmes, tant \u00e0 l’int\u00e9rieur qu’\u00e0 l’ext\u00e9rieur de l’\u00c9glise, avec leurs histoires de t\u00e9nacit\u00e9 et de leadership. A commencer par l’exemple entra\u00eenant de la Pr\u00e9sidente g\u00e9n\u00e9rale de l’association, M\u00f3nica Santamarina, qui a pris ses fonctions il y a deux ans, apr\u00e8s que sa pr\u00e9d\u00e9cesseure Maria Lia Zervino a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e membre du Dicast\u00e8re pour les \u00e9v\u00eaques. Mexicaine, veuve, m\u00e8re de deux filles et de deux fils, grand-m\u00e8re de neuf petits-enfants (\u00ab\u00a0cinq filles et quatre gar\u00e7ons \u00e0 qui j\u00b4enseigne a valoriser l’\u00e9galit\u00e9 des droits entre tous, d\u00e8s la naissance\u00a0\u00bb), M\u00f3nica a occup\u00e9 diverses fonctions institutionnelles, a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sidente de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Mexicana et membre du comit\u00e9 \u00e9ditorial de la plus ancienne revue catholique du pays, Acci\u00f3n Femenina, pendant plus de 25 ans, toujours attentive \u00e0 l’histoire des femmes les plus vuln\u00e9rables.<\/p>\n\n\n\n
Ce sont ces histoires de fragilit\u00e9 qui vous ont convaincue de la n\u00e9cessit\u00e9 d’un engagement concret en faveur des femmes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nC’est exactement \u00e7a. J’ai rencontr\u00e9 des femmes qui avaient \u00e9t\u00e9 victimes de violence domestique ou sexuelle pendant des ann\u00e9es, qui avaient \u00e9t\u00e9 discrimin\u00e9es ou exclues, j’ai entendu les terribles histoires de celles qui avaient \u00e9t\u00e9 forc\u00e9es de fuir leur pays, affrontant l’odyss\u00e9e de la migration. Malgr\u00e9 tout, chacune d’elles a montr\u00e9 une foi et un amour incroyables. Leur exemple m’a inspir\u00e9 : j’ai imm\u00e9diatement ressenti l’appel \u00e0 faire tout ce qui \u00e9tait en mon pouvoir pour les aider.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Nous souffrons souvent de violence<\/span><\/i><\/span><\/p>\n\n\n\net nous connaissons les fragilit\u00e9s :<\/span><\/i><\/span><\/p>\n\n\n\nc’est pourquoi nous pouvons aider <\/span><\/i><\/span><\/p>\n\n\n\nles communaut\u00e9s \u00e0 \u00eatre plus proches de ceux qui sont dans le besoin\u00a0\u00bb<\/span><\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
Qu’est-ce que l’Union Mondiale des Organisations F\u00e9minines Catholiques ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nC’est une association de 100 organisations dans le monde, actives dans plus de 50 pays sur tous les continents, repr\u00e9sentant des femmes catholiques de tous \u00e2ges, au nombre d\u00b4environ 8 millions. Notre mission est de promouvoir la participation et la collaboration des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l’\u00c9glise, en leur permettant de vivre pleinement leur mission d’\u00e9vang\u00e9lisation et de d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral. En un mot, faire en sorte que les femmes s’engagent dans leur responsabilit\u00e9. Pour ce faire, nous mettons en \u0153uvre un programme d’action quadriennal ax\u00e9 sur la d\u00e9fense de la libert\u00e9 religieuse, le soutien \u00e0 l’\u00e9ducation et \u00e0 la famille, le soin de la cr\u00e9ation, la prise en charge des migrants et des r\u00e9fugi\u00e9s, et la synodalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Comment les femmes peuvent-elles jouer un r\u00f4le responsable si elles n’ont pas les m\u00eames possibilit\u00e9s que les hommes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nCes opportunit\u00e9s doivent \u00eatre cr\u00e9\u00e9es. Toutes les femmes doivent avoir suffisamment d’opportunit\u00e9s pour se d\u00e9velopper et s’\u00e9panouir pleinement selon leurs charismes et les dons que Dieu leur a donn\u00e9s, en commen\u00e7ant par l’\u00e9ducation. Il est clair qu’il existe encore un foss\u00e9 important en ce qui concerne la pleine participation des femmes et l’\u00e9galit\u00e9 des droits \u00e0 tous les niveaux. L’un des principaux probl\u00e8mes contribuant \u00e0 ce foss\u00e9 est pr\u00e9cis\u00e9ment le d\u00e9ni du droit \u00e0 l’\u00e9ducation : si les femmes ne re\u00e7oivent pas les m\u00eames informations, la m\u00eame \u00e9ducation et la m\u00eame formation que les hommes, elles ne seront jamais en mesure d’atteindre le m\u00eame niveau. Et puis il y a la plaie de la violence : une enqu\u00eate men\u00e9e par notre Observatoire mondial aupr\u00e8s de plus de 10 000 femmes dans 38 pays africains a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que 80 % d’entre elles subissent encore des violences domestiques.<\/p>\n\n\n\n
Le foss\u00e9 dont vous parlez existe-t-il aussi dans l’Eglise ? Le sujet est \u00e9videmment tr\u00e8s discut\u00e9 et le r\u00f4le des femmes dans l’Eglise a \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur des travaux du Synode : quel doit-il \u00eatre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nCe n’est un secret pour personne que le foss\u00e9 existe. \u00c9videmment pas \u00e0 tous les niveaux, ni de la m\u00eame mani\u00e8re. Il faut dire que de grands progr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s, notamment gr\u00e2ce au pape Fran\u00e7ois, qui a \u00e9t\u00e9 un \u00a0\u00bb champion \u00a0\u00bb de l’inclusion : il a promu la participation des femmes \u00e0 travers des documents et des exemples concrets, comme la nomination de l’ancienne pr\u00e9sidente de l’UMOFC, Maria Lia Zervino, ainsi que de deux autres femmes, au dicast\u00e8re pour les \u00e9v\u00eaques, puis au secr\u00e9tariat du synode, et ce malgr\u00e9 la r\u00e9sistance de nombreux secteurs de l’\u00c9glise. Cependant, un cl\u00e9ricalisme fort persiste, en particulier au niveau local.<\/p>\n\n\n\n
Que souhaiteriez-vous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nQue les femmes soient \u00e9cout\u00e9es, avant tout. L’Eglise a besoin d’une pastorale de l’\u00e9coute des femmes : les pr\u00eatres, les \u00e9v\u00eaques, les diacres et les cat\u00e9chistes doivent \u00eatre form\u00e9s \u00e0 \u00e9couter les femmes, \u00e0 les laisser parler et \u00e0 savoir ensuite les orienter vers l’aide n\u00e9cessaire, m\u00eame s’ils ne sont pas psychologues ou juristes. Il y a un manque de formation pour les femmes dans les s\u00e9minaires : les s\u00e9minaristes, \u00e9tant isol\u00e9s pendant des ann\u00e9es uniquement avec des hommes, ne savent souvent pas comment traiter les femmes ni comprendre leurs probl\u00e8mes. Le r\u00e9sultat est que de nombreuses d\u00e9cisions sont prises sans tenir compte des femmes, alors que ce sont elles qui constituent la majorit\u00e9 du peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Et apr\u00e8s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00c9couter les femmes, c’est s’ouvrir \u00e0 leur vision du monde, au regard et au t\u00e9moignage qu’elles seules peuvent porter sur la fragilit\u00e9 et la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des communaut\u00e9s dans lesquelles elles vivent, parce qu’elles sont les premi\u00e8res \u00e0 faire l’exp\u00e9rience de la fragilit\u00e9 et de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 en tant que femmes. L’\u00c9glise pourrait et devrait offrir un \u00ab\u00a0visage f\u00e9minin\u00a0\u00bb : par leur nature m\u00eame, les femmes ont une plus grande exp\u00e9rience de la proximit\u00e9 avec les derniers, elles sont plus empathiques… ces capacit\u00e9s permettraient \u00e0 l’\u00c9glise de sortir d’elle-m\u00eame et d’\u00eatre encore plus missionnaire, en rejoignant tous ceux qui sont dans le besoin, en particulier les marginalis\u00e9s, les derniers. Nous insistons souvent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’une m\u00e9tano\u00efa, d’un changement de c\u0153ur dans l’\u00c9glise : les femmes ne veulent pas \u00eatre pr\u00eatres ou \u00e9v\u00eaques, mais elles veulent marcher de concert avec les pr\u00eatres, les \u00e9v\u00eaques, les s\u00e9minaristes et le reste du peuple de Dieu, parce qu’ensemble, nous pouvons faire beaucoup mieux. L’\u00c9glise perd beaucoup si elle ne permet pas aux femmes de participer pleinement.<\/p>\n\n\n\n
Comment travaillez-vous sur ce front ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPetit \u00e0 petit, pas \u00e0 pas, en commen\u00e7ant par le bas. Nous formons des femmes \u00e0 l’\u00e9cole de la synodalit\u00e9, une exp\u00e9rience d’\u00e9coute mutuelle et de partage dans le but de changer les structures et les mentalit\u00e9s, pr\u00e9cis\u00e9ment au niveau local. Nous parlons aux pr\u00eatres, aux s\u00e9minaristes, aux hommes, nous parlons aussi aux femmes : le fait qu’elles soient exclues est un probl\u00e8me de culture, pas un probl\u00e8me de femmes ou d’hommes. Souvent, en effet, ce sont les femmes qui ont les id\u00e9es les plus conservatrices. Nous parlons aussi aux \u00e9v\u00eaques dans les dioc\u00e8ses et au Vatican dans les diff\u00e9rents dicast\u00e8res. Il faut de la patience et du temps, mais nous sommes convaincues que le changement est possible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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